時(shí)至今日，我們必須從更高的角度來(lái)重新認(rèn)識(shí)復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大意義。而作者的《萬(wàn)川之月:中國(guó)山水詩(shī)的心靈境界》，《人間要好詩(shī):唐宋詩(shī)百句》《釋中國(guó)事書》等書全面的體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化之美。 這本書寫了不同詩(shī)人的親身經(jīng)歷與創(chuàng)作靈感，為中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做了重要的鋪墊，詩(shī)圣、詩(shī)仙、詩(shī)魔等皆是后人對(duì)詩(shī)人們的尊稱。每個(gè)詩(shī)人的生活環(huán)境，所聞、所見(jiàn)、所聽(tīng)，所感皆是不同的。李白寫的詩(shī)都?xì)鈩?shì)宏偉，最具有代表性的就是《將進(jìn)酒》了。陸游是在北宋亡的南宋時(shí)期，所以他寫的詩(shī)都與希望國(guó)家統(tǒng)一、朝廷收復(fù)失地的心情有關(guān)。更直接一點(diǎn)便是愛(ài)國(guó)詩(shī)。李白所在的朝代正是唐朝鼎盛時(shí)期，而陸游卻是身在北宋滅亡南宋君王沉迷于酒色之中，不顧國(guó)家生死存亡，所以兩個(gè)人兩位是人的是有著鮮明的對(duì)比。

從公元前221年秦始皇稱帝，到1912年清朝未代皇帝退位。中國(guó)歷史上出現(xiàn)大大小四百余位皇帝。他們有的有雄才大略、有的昏庸無(wú)道，有的勵(lì)精圖治、有的亡國(guó)受辱……這當(dāng)中也不乏有才氣，會(huì)寫詩(shī)的皇帝。他們留下了有聲有色、個(gè)性十足的作品。漢高祖劉邦寫的《大風(fēng)歌》沒(méi)有尋章摘白的套路，而是直抒胸臆，鏗鏘有力。唐太宗李世民他的詩(shī)不多見(jiàn)，但也有一首詩(shī)非常當(dāng)名叫《賜蕭瑀》。如界提起唐宋的皇帝，人們一定脫口而出“唐宗宋祖”，李煜和趙匡胤。

他們?cè)诮鸬钌吓e行了一場(chǎng)詩(shī)詞大會(huì)，使者一上來(lái)就背起了李煜的詠月詩(shī)，贊揚(yáng)李煜是如何博學(xué)多才，宋太祖在一次回家的路上吟誦了一首詩(shī)。“未離海底千山暗，才到中天萬(wàn)國(guó)明”。從這里也可以看出詩(shī)人的所見(jiàn)所感不同，吟誦出來(lái)的詩(shī)也不太相同。并且是人的心情也占一定的因素。比如同樣是一輪明月，李白吟出了孤獨(dú)、蘇軾吟出了思念，而趙匡胤吟出了霸氣。

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